By Sarah Schulz
Die sogenannten Anhänge zum Richterbuch (Ri 17–21) haben bislang wenig exegetische Beachtung erfahren. Die Studie wirft auf der Grundlage detaillierter redaktionsgeschichtlicher Untersuchungen ein neues Licht auf die Entstehung dieser Kapitel, ihre Verortung im Richterbuch und ihre kompositionsgeschichtliche Funktion im Enneateuch.
There has been little prior exegetical exam of the so-called appendices to the booklet of Judges (Judg. 17–21). utilizing a meticulous version ancient technique, the learn casts new gentle at the composition of those chapters and at the publication of Judges as a whole.
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In recent times, 3 historical manuscripts in terms of the Yi jing ( I Ching), or vintage of alterations, were found. The earliest--the Shanghai Museum Zhou Yi--dates to approximately three hundred B. C. E. and indicates proof of the text's unique circulate. The Guicang, or Returning to Be saved, displays one other historic chinese language divination culture in response to hexagrams just like these of the Yi jing.
Judas: The Most Hated Name in History
During this attention-grabbing ancient and cultural biography, Peter Stanford deconstructs that almost all vilified of Bible characters: Judas Iscariot, who famously betrayed Jesus with a kiss. starting with the gospel debts, Stanford explores thousand years of cultural and theological historical past to enquire how the very identify Judas got here to be synonymous with betrayal and, eventually, human evil.
This ebook is the English translation of the recent variation of the Copper Scroll of Qumran Cave three (3Q15). The recovery of the 3 sheets of copper via the Mécénat of the French electrical corporation (EDF) within the Nineteen Nineties made a higher decipherment attainable. The actual recovery of the entire scroll is released within the huge volumes of the French version observed via many images and drawings, which the reader will locate to be enough.
Reduced Laughter: Seriocomic Features and Their Functions in the Book of Kings
During this e-book Helen Paynter deals a thorough re-evalution of the valuable part of Kings. interpreting with recognition to the literary units of carnivalization and mirroring, she demonstrates that it encompasses a florid satire on kings, prophets and nations.
Building at the paintings of humorists, literary critics and biblical students, the writer constructs diagnostic standards for carnivalization (seriocomedy), and identifies an abundance of those gains in the Elijah/Elisha and Aram narratives, displaying how literary mirroring additional complements their satirical effect.
This booklet might be of specific curiosity to scholars and students fascinated with the Hebrew Bible as literature yet should be valued by way of those that favour extra ancient techniques for its insights into the Hebrew textual content.
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- Toledot Yeshu ("The Life Story of Jesus") Revisited: A Princeton Conference (Texts and Studies in Ancient Judaism)
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Zu Jos ff. u. S. ff. 2 Richter 19 31 Die engste Parallele zu Ri 19,10 bietet 1 Chr 11,4: Der Vers nennt die Jebusiter ebenfalls als Bewohner des Landes, bestimmt aber Jerusalem näher durch „das ist Jebus“. Der Überschritt zur Identifikation der Jebusiter mit den Bewohnern ausschließlich Jerusalems und die Bildung des Kunstnamens ergeben sich an dieser Stelle ungezwungen aus der auf den Tempelbau und damit auch Jerusalem zentrierten Perspektive des Chronisten. 1 Chr 13,5 bringt zum Ausdruck, dass Israel bereits bei Davids Regierungsantritt von der Last der Vorbewohner befreit ist: Das Gebiet Israels umfasst die Region „von Schihor in Ägypten bis dahin, wo man nach Hamat kommt“.
8a). 5 nennt ausdrücklich das Mittel zur Stärkung, – לחםder Schwiegervater bittet seinen Schwiegersohn darum, zu Beginn des Tages eine stärkende Mahlzeit einzunehmen. 9b). Hierbei wird eindeutig die zweite Tageshälfte fokussiert; das implizierte Prozedere bleibt jedoch undurchsichtig. Das Herz des Gastes könnte schlicht durch Schlaf erquickt werden, doch Vergleiche mit Stellen wie Rut 3,7; 1 Sam 25,36 oder 2 Sam 13,28 eröffnen eine alternative Deutungsmöglichkeit: Das Angebot des Schwiegervaters könnte auch auf ein gemeinsames Trinkgelage mit seinem Schwiegersohn abzielen – analog den genannten Stellen würde dieser dann sein Herz durch ausgiebigen Alkoholkonsum erquicken.
C. sg. – eventuell angeregt durch die Charakterisierung des Mannes als Levit (vgl. Pfeiffer, Sodomie, 271) – als Abkürzung für das Tetragramm angesehen. Ferner kann אתan dieser Stelle weder als Präposition noch als nota acc. fungieren und ist daher in אל zu ändern. Allenfalls ließe sich die Konstruktion als durch nota acc. gekennzeichnete Inversion von acc. loci und Subjekt verstehen. Sie ist jedoch analogielos und daher unwahrscheinlich. j) Das qere (imperf. cons. /iuss. mit waw-copulativum provoziert worden sein, die natürlich möglich, aber nicht zwingend ist.